Negrita come coco

Afrodescendientes Hoy IV

11/23/2017

Afrodescendientes Hoy IV, es una propuesta multidisciplinar que incluye conferencias, vídeos etnográficos y conciertos, orientada al estudio y difusión de nuestras expresiones culturales materiales y espirituales y en particular las vinculadas a nuestros antepasados africanos.

Desde sus inicios este proyecto coordinado por la investigadora Soraya Aracena,
ha sido auspiciado por el Centro Cultural de España.

Esta IV edición, tratará el tema de las festividades a los santos, inicia el miércoles 22 de noviembre con la proyección del video sobre las fiestas a San Francisco de Asís, producido por la Fundación Cofradía que dirige el destacado gestor y artista Roldán Mármol, y uno de los proyectos ganadores de la Convocatoria de Proyectos Culturales realizadas por el Ministerio de Cultura.

Además de la proyección Roldán junto a Hecfredes Gómez, coordinador de la hermandad que auspicia la peregrinación a San Francisco en el poblado de Bánica, una de las más concurridas del país y en la que los individuos muestran su devoción a este santo originario de Italia, fundador de la orden franciscana que también es venerado en la religiosidad popular.

Para el jueves 23, a partir de las 7:00PM, se han programado dos conferencias, la primera a cargo del antropólogo Rafael Puello y será sobre las festividades que anualmente se realizan en la comunidad de Santa María, San Cristóbal en honor a Corpus Cristi en la que confluyen diversos estilos musicales tradicionales. Otra conferencia pautada para ese día es sobre las fiestas a San Francisco en la comunidad de los Morenos de Villa Mella.

Este evento, concluirá el sábado 25 de noviembre con la proyección de los videos! Danza Colombia!, trayecto I, documental que muestra la apropiación que la danza tiene en las regiones de ese país, y el gran número de personas que a diario dedican su vida a esta expresión. Otra proyección será el vídeo Liborio Mateo, líder mesiánico de la provincia de San Juan de la Maguana, realizado por la antropóloga Martha E. Davis y auspiciado por la Antes Secretaría de Estado de Cultura, hoy Ministerio.

Esa misma noche, terminada las proyecciones y como clausura de esta esperada actividad, se presentará el concierto “Con los Poderes”, en el que participaran los grupos de Alberto Yogo Yogo de Nigua, la Sarandunga de Baní y el Prí de Evangelista Brazobán. Todas las actividades son gratuitas.

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¡Ay, San Antonio!

10/16/2017

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Todos los días Mayra Altagracia Castillo (conocida como Doña Miminga por la gente del barrio) le prende una vela a San Antonio de Padua para que su hija, que casi está llegando a los 30 años, pueda encontrar un marido.

Y es que, queridos negritos, a la hija de Doña Miminga le ha dado por dejarse un pajón de todo el tamaño y su madre teme que los hombres piensen que es una loca y que no se baña.

Nuestra protagonista no entiende cómo su hija, que acudía religiosamente al salón a ‘estericarse’ los cabellos cada semana, ahora dice que no vuelve a alisarse y que ella “ama su pajón”.

Foto: pinterest.com

—Esas son cosas de la juventud—, le dijeron sus amigas de parroquia. “Son cosas de la juventud”, repitió Doña Miminga, pero pensó que su hija el año que viene cumplirá 30 y ya rebasó la edad de casamiento.

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La víctima

10/2/2017

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Cuando Fernando García Castro (conocido como Fello por su familia y amigos) fue a poner una querella por maltrato contra su esposa en la Fiscalía todo el mundo se rió de él. ¿Cómo iba a ser que un hombre de seis pies de estatura tenía la cachaza de decir que su mujer lo maltrataba?

Todos los policías allí presentes se burlaron y le dijeron que era un “mamita”. Que si a él le faltaban pantalones para enfrentar a su mujer, que les avisara para ellos prestárselos.

—Mi hermano, a la mujer que me ponga un dedo encima le parto su cabeza. Desapendejese y hágase hombre. Que usted es un macho—, le aconsejó uno de los presentes.

Foto: capi.com.mx

Pero, queridos negritos, nuestro Fello no quería maltratar a su esposa. ¿Cómo iba a golpear a la madre de sus hijos? Él solo quería que la arrestaran para darle un pequeño susto o que llegaran a un acuerdo.

Nunca vio nuestro Fello a su padre golpear a su madre. “A la mujer no se le pega ni con el pétalo de una rosa”, recordaba nuestro protagonista mientras su esposa lo golpeaba con una olla a presión y le decía que era un bueno para nada, que eso le pasaba por casarse con un vendedor de batatas.

Por eso Fello se sentía hasta culpable. La venta en esos meses no estaba buena y la cosecha se pudrió. A su mujer no le gustó la sugerencia que él le hizo de ir a trabajar a una casa de familia para ayudar con los gastos.

A partir de ahí empezó todo. Cuando fue a la Fiscalía la primera vez la vergüenza le carcomía la cara.

—Van a creer que soy pájaro o un mamita—, pensaba Fello mientras entraba a la sala de denuncias.

Por eso, nunca regresó a ese lugar a poner otra queja. Prefiere ahogar sus penas en alcohol a escuchar de nuevo la palabra “mamita”.

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Milagro

9/15/2017

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A las cuatro de la tarde el sol le quemaba la espalda a “Fello”, aunque el hambre le carcomía las entrañas. Para un hombre que desde las cinco de la mañana salía de su casa a vender carbón -pero a la espera de que lo que comprara serviría en la noche de “desayuno, comida y cena”- alimentarse bien era solo un sueño.

Una batalla que aumentaba cada día con la enfermedad de su hijo, el único varoncito, que había nacido “con mai de ojo”, de acuerdo a su madre y a su abuela. El mal de “Francisquito” aumentaba a cada hora y no habían valido los rezos y despojos a que le habían sometido.

Lo que su “Francisquito” necesitaba era un buen médico, una clínica donde tratarlo, medicinas, y quién sabe si un poco de comida para fortalecer su cuerpecito y quitarle el “mai de ojo”. Pero cómo podría pagar eso si él, un pobre carbonero, no conseguía lo suficiente para mantener a la familia y a la esposa que estaba embarazada de nuevo.

El sol le quemaba la espalda a “Fello”, pero el hambre le torturaba más. Su estomago no aguantaba, le rugía, le suplicaba comida, pero cómo gastar los únicos 30 pesos que había hecho en todo el día, no se perdonaría dejar sin “desayuno, comida y cena” a su familia, en especial a “Francisquito”.

Se sentía casi en el suelo, el hambre lo estaba matando, pero Dios no abandona a sus hijos y del cielo le mandó un muslo de pollo. ¡Sí!, una pieza entera que a cada mordisco sentía que lo acercaba a la gloria. Que nuestro “Fello” saboreó con gusto, que le permitiría llevar los 30 pesos intactos a su hogar y que ayudaría a su hijo, el único varoncito, a sanarse.

Se consideraba tan afortunado que sabía que la alegría le duraría al menos tres días. Recordaba lo que había escuchado en un comercial de televisión: “barriga llena, corazón contento”. Se lamia los dedos, desde el meñique hasta el pulgar, ¡así que a eso era lo que le llamaban “jartarse con gusto”!

Y tal era la alegría de “Fello” que no prestaba atención a la mirada dura y critica de quienes le pasaban por el lado. Ni siquiera la cara de asco de la doña que todos los días, a la misma hora, repartía papelitos anunciando la salvación lo avergonzó, después de todo no siempre se encuentra un muslo de pollo tan bueno en el fondo de la basura.

Milagro

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Se jartó, Bulilo

9/4/2017

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“El pequeño no tiene nada que perder”, se dijo a sí mismo Juan Matos Matos, conocido como Bulilo en San Juan de la Maguana, antes de prender en fuego la casa de su patrón, el ganadero Eladio Sánchez Prada.

Y es que, queridos negritos, el abuso a que fue sometido Bulilo durante todos estos años lo llevó a perder la razón. Siempre había sido un trabajador responsable, atendía el ganado y las tres fincas del señor Sánchez, se levantaba a las 4 de la mañana todos los días y era el último en acostarse.

Nunca se quejó, nunca reclamó los maltratos del patrón. Siempre obediente y sereno, siempre serio, siempre perfecto, a pesar de que su esposa le decía que era “muy manso” y que por eso el jefe abusaba de su confianza.

Y ahora que lo recuerda, a pesar del abuso recibido nunca le respondió de mala manera a Don Eladio, total, pensaba, quién era él ante un hombre que “estudió fuera”, quién era él sí había nacido pobre y moriría pobre. Solo le bastaba con que el patrón lo dejara vivir en una casita de madera y con poder ganar algo de dinero para mantener a su mujer y sus hijos.

Su hija más grande quería ir a la universidad y él le cumpliría su sueño, entonces, si dejaba al patrón, ¿a dónde conseguiría el dinero necesario? Los verdaderos hombres siempre tienen que sacrificarse, pensaba nuestro Bulilo.

Pero un día, a Bulilo la policía lo fue a buscar preso, acusándolo de haberse robado 70 cabezas de ganado de uno de los ganaderos enemigos de Don Eladio. Su patrón no hizo nada. Ni siquiera cuando Bulilo le pidió ayuda, cuando le rogó que intercediera por él.

En realidad, todo fue una trampa de Don Eladio. Fue él quien robó el ganado y acusó a Bulilo. Y también fue él quien echó a la familia de nuestro protagonista de la casita de madera en que vivían. “No quiero ladrones en mis tierras”, les dijo con prepotencia Don Eladio.

Pero todo eso lo supo Bulilo. Y desde ese momento una rabia le nació en el cuerpo. El mismo enojo que le hizo prender en fuego la casa de su jefe, porque, después de todo, “el pequeño no tiene nada que perder”.

Se jartó, Bulilo

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Señora folklore

8/28/2017

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ALGUNAS PALABRAS DE LA INVESTIGADORA SORAYA ARACENA: “LA VIDA ENTERA NO
ME DA, NECESITARÍA SIETE VIDAS PARA INVESTIGAR TODO LO QUE DESEO HACER”

Indhira Suero
Santo Domingo

En un medio que, como la mayoría de sectores en República Dominicana, es dominado por hombres, Soraya Aracena batalla cada día. Esta reconocida antropóloga e investigadora social ha convertido su amor por la cultura en su modo de vida y en su religión, aunque en esta ocasión quiere devolver al pueblo todo lo que durante años este le ha regalado.

¿QUÉ LE HACE INTERESARSE EN EL ESTUDIO DE LA CULTURA POPULAR?
En el 1985 conozco a Luis Díaz —quien en ese entonces estaba casado con una norteamericana— y junto a ellos tuve mi primer encuentro con el folklore en la fiesta de la Sarandunga, Baní. Confieso que no quedé muy deslumbrada con aquello, pero si puedo decir que me impresionó tanto que lo primero que escribo sobre cultura popular fue un artículo sobre esta experiencia en la Revista Ahora. Luego empecé a visitar con Luis y su esposa todos los sitios donde él iba a investigar música. Así fuimos a Mata los Indios, en la Cofradía del Espíritu Santo y recuerdo que lo que más me interesó fue Don Mundo, quien era el patriarca de esa comunidad y que consultaba a las personas leyendo la orina.

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Guela Francisca

3/28/2017

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La abuela que no sabe de nada de su hija, que se fue hace siete años a Europa, piensa que ya no da para más. Güela Francisca, como la conocen sus nietos de 16, 14 y ocho años, espera que Martha vuelva algún día y “pueda criar a sus muchachos”.

“Yo me vua’ morí pronto y estos muchachos se van a quedar solos”, le dice la Güela a cualquiera que la vaya a visitar en la calle 12, parte atrás, del barrio San Carlos.

Y es que, queridos, negritos, nuestra Güela tiene miedo de dejar a sus nietos solos en el mundo. Porque después de todo, ella los ha criado, ha estado con ellos en todo momento, ha curado sus enfermedades, y no les pierde ni pie, ni pisada porque más que un encargo que le dejó su hija cuando se fue en busca de una mejor vida, esos niños ya son sus hijos.

“Los quiero como si los hubiera parido yo”, repite Güela Francisca entre llantos ante el altar de la iglesia La Milagrosa, testigo de su angustia y pena. Y, sin duda alguna, nuestra protagonista espera que algún día su hija Martha vuelva, que deje ese país en que está y vuelva a atender a sus hijos, a darles calor de madre.

Porque no basta con que Martha llame a sus dos varones y una hembrita una vez a la semana, no es suficiente con que, a veces, mande ropas y hasta un celular de última generación al hijo de 16 (que, por cierto, le robaron dos atracadores en un motor) sino está ahí para ellos: “pa’ que sepan que aunque no tienen pai, si tienen mai”.

“Yo me vua’ morí pronto y estos muchachos se van a quedar solos”, piensa Güela Francisca cada noche antes de acostarse entre la angustia y el miedo.

Guela Francisca

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